11月23日，第六届岭南民俗文化节在小榄开幕。图为我市国家级非遗项目醉龙表演（资料图片）。记者 余兆宇摄

11月23日，小榄菊花会上几名舞蹈演员在菊花园内翩翩起舞（资料图片）。记者 余兆宇摄

三乡古鹤村一景。

大涌南文村一建筑。

中山的文化多有魅力？77岁的作家刘居上仍为她笔耕不辍，他新近定稿了一本《中山风俗志》，预计明年中出版发行，将成为“中国风俗图志”系列丛书首辑十卷中的一卷。

而寻找这个伟人故里的文化里程碑，2011年捧回的“国家历史文化名城”这块金字招牌，无疑难以绕过。这块招牌的获得，当然得益于中山历史文化源远流长，文人名士层出不穷，但也不能忽略在2009年，中山以创建国家历史文化名城为契机，推进的八大文化工程。期间，全市上下联动，积极保护和发掘本土历史文化资源，为2年后顺利跻身为全国第114个、广东省第7个国家历史文化名城打下坚实基础。

中山历史文化大事记

1962年7月 孙中山故居成广东省重点文物保护单位。

1986年至1994年 龙穴、下沙、白水井、全禄等新石器遗址相继被发现。

2007年6月 翠亨村成为第三批中国历史文化名村。

2011年5月 黄圃荣膺“中国历史文化名镇” 。

2011年3月 我市被国务院批准列为国家历史文化名城。

2012年 我市首批396处不可移动文物挂牌。

2015年4月 中山历史建筑普查结果出炉，512处文物被列入保护名单。

2016年10月 我市发布《中山市历史文化名城保护规定》。

2018年10月 我市市级以上非遗达39个，包括6个国家级非遗、17个省级非遗。

启动八大工程  吹响“夺牌”号角

“加快创建国家历史文化名城，构建覆盖城乡的公共文化服务体系，开展孙中山文化系列活动。发掘镇区特色文化和民间艺术资源，加强历史文物保护”这是2009年政府工作报告的表述。而在此前后，中山陆续出台了《关于加快推进文化名城建设的意见》《关于创建国家历史文化名城的实施意见》《关于贯彻落实文化名城建设目标任务的分工方案》等10多个配套文件。

市委市政府决定在2008年、2009年和2010年，三年内市镇各级政府和全社会共同投资100亿元以上，建设孙中山文化、历史文化、产业文化、民俗文化、公共文化、博爱文化、“三名”（名人、名牌、名作品）文化和生态文化等八大文化工程。

据悉，2009年中山完成第三次全国文物普查田野调查阶段工作，认定不可移动文物731处，其中新发现不可移动文物338处。实行“边普查边保护”，设立文物保护单位标志，抢救维修濒临倒塌危险的团益公会旧址等文物点。黄圃古码头遗址等37处文物点评为第五批市级文物保护单位，浦江世泽牌坊等5处文物点申报为第六批广东省文物保护单位。同年12月3日，南朗、黄圃两镇评为广东省历史文化名镇，孙文西、西山寺、从善坊、南区沙涌等4个街区评为广东省历史文化街区。加之此前翠亨村列入全国第三批历史文化名村，这些亮眼的成绩为中山创建国家历史文化名城工作增添了底气与信心。

以沙涌历史文化街区为例。此处位于南区，总用地面积为15.97公顷，拥有马公纪念堂、镇龙阁、在明书塾、南宝大街民居群、南源堂、恩重纪念堂、在明亭、一元堂等历史建筑。这些清末民初的历史建筑，密集分布于南起教忠街、应彪路，北至长兴街、横岭九街，西起仁和三巷，东至泽秀街的这一片区域，大多运用中西结合、外洋内中的建筑手法，颇具特色。

市博物馆方面，该年征集中山历史实物资料1300多件，接收中山籍漫画家方成捐赠的漫画作品90幅。除此之外，非遗的传承保护工作同样可圈可点。2009年，我市在东升镇胜龙小学、西区长洲社区等设立非遗传承基地，并编著出版《中山市非物质文化遗产》，建立相关非遗网站。具体来看，古镇六坊云龙舞、三角麒麟舞、沙溪四月八习俗、咀香园杏仁饼传统制作工艺、黄圃腊味传统制作工艺入选第三批省级非遗项目，醉龙传承人黄焯根被评为第三批国家级非遗项目代表性传承人。

传承历史文化  脚步不曾停歇

经过全市上下的共同努力，中山于2011年捧回了国家历史文化名城这块金字招牌。然而，不忘初心，一以贯之。关于本土历史、文化风物的保护传承工作一直在进行。

上周，第六届岭南民俗文化节暨2018年小榄菊花会在“菊城”拉开帷幕。来自全省60多种岭南传统民间艺术进行集中展演，成为广东近年来规模最大、影响最广、群众参与度最高的传统民俗文化盛会。其亮点在于，菊花文化与民俗文化交相辉映，菊花之景与民俗之韵巧妙结合。出席活动的省文联负责人向记者透露， 中山有小榄菊花会、咸水歌、醉龙舞、崖口飘色等6个项目列入国家级非遗项目，鹤舞、白口莲山歌、麒麟舞等17个项目列入省级非遗项目。此外还有多个国家级“民族民间艺术之乡”，丰富多彩的文化底色，给予了中山拥抱岭南民俗文化节的底气。

而在开幕式第二天，为期9日的第三届香山庙会在小榄百汇时代广场粉墨登场。记者在人潮涌动的现场看到，庙会现场融合了传统生活情境与现代生活元素，当中既有四川变脸、山西腰鼓、龙狮舞蹈等非遗民俗展演，又不乏美食节、集市嘉年华、陶瓷书画展等主题活动。

据介绍，今年上半年小榄镇已与广东省文化学会签署了《文化小榄五年发展规划》合作协议，成为中山首个进行此类文化发展规划的镇区。 广东省文化学会方面今后将组织一批在经济、文化、规划、产业发展等领域有较高威望的专家学者参与课题研究，为这座南海之滨的知名城镇制定高瞻远瞩的文化发展规划。

除了小榄，石岐亦是中山历史文化的代表性区域。作为香山文化重要的发源地，这个方圆22.72平方公里的山水之城，承载着中山866年的发展历史和文化精髓，保存着大批的文化遗址、文物古迹与景观街区。这么多年来，记者几乎走遍了其内纵横交错的路、街、巷、里、坊、基、社、堂、道 ……正是这些风物元素，抒写着古往今来的家园情怀，见证着日新月异的时代变迁。

寻找文化脉络  一代接着一代

俗话说，文以载道，文以化人。关于中山历史文化的源流，特别是改革开放40年来的变迁，记者近期采访了老中青三代人，听他们聊起了过往的故事，以及各自的文化追求。

在石岐老城一个住宅区，记者见到了精神矍铄的刘居上。他出生于1941年，是本土知名的作家及学者 。一直笔耕不辍，从不同的角度详实地记录了中山的“前世今生”。

刘居上说：“我祖藉海县，在澳门出生，在中山长大。按照不同的惯例，三个地方都可以确认为我的家乡。这中间，又以对中山的感情最深。半个多世纪的耳沾目濡与切身感受，觉得中山的一草一木，乃至记载中山的一字一墨，都是那么弥足珍贵。”

《中山采风录》《岁月留痕》《九九归一话澳门》，是刘居上关于历史文化最早的三本专著。当中，《岁月留痕》主要是介绍中山的重点文物保护单位，希望借此引起人们的重视，把文物保护工作做好。他表示，苏东坡在《前赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人生在世几十年，比起浩荡的历史长河，与朝生暮死的蜉蝣何异？刘居上谦虚地说：“像我这样从浩瀚的文史之海中，俯拾若干片断的笔耕者，所能接触到的，确实也只能是沧海的一粟。但这又何妨呢，只要能为后来者留下一丁点可供参考的东西，我想，这足以欣慰了。”

50多岁的麦广麟，是土生土长的小榄人，如今经营着一家企业，闲暇之余最大的爱好便是走访及记录小榄的历史风物及人物，意在向后辈传扬家国情怀。 在他看来，追寻小榄的旧日时光，感悟历代的乡贤精英，是很有意义的事。在小榄民俗博物馆，摆放着一台旧式录音机，这是麦广麟年轻时在当地公社广播站工作期间使用的。时至今日，关于在公社广播站写稿、修改、录音、播出的点滴，他依然记忆犹新。

来自三角镇的小伙苏嘉威，毕业于中大，对于本土历史文化同样有着浓厚兴趣。在今年夏天举行的第十届中山书展上，他与同伴共同创作的手绘漫画图书《Hello，三角》出版发行。他透露，为呈现大沙田地区的原貌，引经据典之余还需四处走访，付出很多努力。事实上，运用时新的采编方式呈现中山的历史文化，近年已成为本土历史文化书籍的一大特色。

人物访谈

中山近代史是中国近代史的缩影

刘居上，1941在澳门出生，长于中山。中山市作家协会原主席。他是本土知名的作家及学者，特别是在民俗文化领域，建树颇丰。迄今为止，他先后出版关于中山历史文化方面的书籍超过20本。

○记者：翻阅您的著作《阜峰岐水》，涉及方方面面，譬如茶楼、九大簋、竹升面、中药店、凉茶铺、木屐、理发、城隍庙、疋头铺、江湖卖武佬等，接地气。你如何看待这本著作？

●刘居上：《阜峰岐水》主要反映二十世纪以来中山岁时节令、民生民俗乃至市井风情的变化。记录它们，目的是给当代人提供相关的历史档案，以便有所借鉴，有所取舍，从而移风易俗。

○记者：对于中山历史特别是近代史，您如何评价？

●刘居上：中山近代史之演变，可视为中国近代史的缩影。从翠亨村走出的孙中山先生，是伟大的民主革命先行者，影响深远。至于郑观应，从三乡走出的中国近代著名实业家和思想家，他的政论文集《盛世危言》对后来康有为的“戊戌变法”起着引导作用。比郑观应稍晚的容闳，为“中国留学生之父”，他的现代化思想和教育兴国计划，对当时的中国也曾产生巨大影响。  我们环视一下这些与孙中山同时代或稍后的香山籍代表人物：马应彪、程壁光、唐绍仪、钟荣光、陆皓东、杨鹤龄、杨心如、刘师复、王云五、杨仙逸、杨殷、杨匏安。此外，还有一批文艺界的大师级人物：苏曼殊、萧友梅、张慧冲、吕文成、方人定、黄苗子、阮玲玉、郑君里……真是群星璀璨！

○记者：接下来，您还有关于中山历史文化的作品面世吗？

●刘居上：有一本《中山风俗志》，现已定稿，预计将于明年年中出版发行。较为难得的是，它是“中国风俗图志”系列丛书首辑十卷中的一卷，中山成为华南的唯一代表，一同列入首辑十卷的还包括了北京、武汉、苏州、天津、上海、常州、齐鲁、巴蜀、关中这9个地区。